Иеромонах Даниил Сычев. Князь Андрей Смоленский

Святой благоверный князь Андрей, по догадке преосвященного Филарета епископа Черниговского, был сыном Смоленского князя Феодора Константиновича (Фоминского), который с начала сороковых годов ХIV века становится удельным князем Вяземским и в 1340 году под знаменами московскими ходил на Смоленск, в котором княжил в то время Иоанн Александрович, внук Глеба (род Давидовичей).

Постоянные неурядицы между потомками князей Рюрика и Давида Ростиславовичей, вынуждают князя Феодора скоро удалиться в Москву. Другие историки считают, что святой князь Андрей и князь Андрей Михайлович Вяземский, княживший в Вязьме во время правления в Смоленске Александра Глебовича, одно лицо.

В Вязьме, особенно с середины XIV века, когда Смоленские князья лишились и Можайских владений (1303 год), и Брянских владений (1356 год), местные князья чувствовали себя не очень спокойно и всегда опасались претензий со стороны своих Смоленских родственников.

Еще в юном возрасте, князь Андрей, тяготясь распрями своих двоюродных братьев, отказался от своего удела, оставил родной город и простым странником пришел в Переславль-Залесский (около 1360 года). В смирении и кротости он прожил здесь тридцать лет, прослужив все эти годы простым пономарем в храме во имя святителя Николая чудотворца у городских ворот, около которого в 1390 году его и погребли. После кончины князя обнаружили наследственный перстень, золотую цепь и свиток с кратким текстом: «Аз есмь Андрей, един от Смоленских князей».

Золотую цепь и перстень из Никольского храма взял в Москву великий князь Иоанн Василевич (с 1462 по 1505 годы). За это он назначил приходу ругу (денежное содержание). Вериги святого князя Андрея долгое время хранились в храме.

После кончины князя-пономаря жители Переславля помнили о подвижнике, начали почитать его святым, написали образ, особые стихиры и канон. Местное празднование совершалось в день преставления святого князя Андрея – 27 октября/9 ноября.

В 1539 году преподобный Даниил Переславский, основатель Троицкой обители в Переславле, учитель преподобного Герасима Болдинского, находясь в Москве, обратился к малолетнему государю Иоанну Васильевичу IV (Грозному) и митрополиту Иоасафу с просьбой о выделении средств на ремонт обветшавших храмов города Переславля – во имя Иоанна Предтечи и святителя Николая чудотворца. Преподобный Даниил рассказал царю и митрополиту, что при Никольском храме «под спудом» находятся мощи святого Андрея князя Смоленского, и просил дозволения освидетельствовать их. Государь отпустил средства из своей казны на постройку новых храмов на месте обветшавших, а митрополит благословил преподобному Даниилу вскрыть могилу святого Андрея и осмотреть его мощи.

После совершения молебна убрали надгробный камень, раскопали могилу святого, открыли деревянную колоду. Несмотря на то, что останки святого князя-подвижника, завернутые в бересту, пролежали в земле  около 150 лет, они хорошо сохранились. Мощи оказались нетленными и издавали благоухание, волосы русые и долгие, одежда целая с медными пуговицами. Осмотрев мощи святого князя Андрея, преподобный Даниил отправил донесение царю и митрополиту.

Из Москвы для принятия официального решения прислали архимандрита Иону из Чудова монастыря и протопопа Успенского собора Гурия, которым митрополит Иоасаф оставил дело по освидетельствованию мощей на их усмотрение. Они же посчитали недостаточно ясными свидетельства о святости князя Андрея и отказались прославить угодника Божия церковным празднованием. Преподобный Даниил сильно огорчился решением митрополита и его посланников, предсказав им, что за их неверие в святость угодника Божия, всех троих постигнут скорби: митрополит скоро будет свержен с престола, Гурий лишится любимого сына, Иону постигнут разные несчастья. Эти пророчества преподобного старца вскоре сбылись.

Заботы преподобного Даниила о прославлении князя Андрея не прошли напрасно. С того времени воспоминание о святом князе ожило в Переславле-Залесском и Указом Святейшего Синода с 1749 года установлено местное празднование святому благоверному князю Андрею.

Чудеса при его гробе продолжали совершаться. Так во время одного из пожаров деревянный Никольский храм сгорел дотла, но гробница святого князя, его образ, стоявший над ней, остались невредимы.

Память святого благоверного князя Андрея совершается 27 октября/ 9 ноября. На иконах он изображается: «подобием рус, главою плешаст, брада аки Никиты мученика, ризы княжеския, в руке крест, в другой меч».

В настоящее время мощи святого Андрея хранятся в соборном храме Никольского женского монастыря города Переславля-Залесского.